pohoroni.info
на главную карта сайта написать письмо
 
Авторизация
 

Фотогалерея

Ритуальные услуги, катафалки, венки, памятники, скульптуры и другое

Статьи

Статьи по выбору ритуальных товаров и услуг

Информация

Законодательство, традиции, обычаи, эпитафии, MP3…

Некролог

Мы скорбим об ушедших и будем их помнить

1970 - 2014


В этот день скончались...

Видео фирм

Информация

 
История похорон

История похорон


КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОХОРОН


Где-то 70 тысяч лет назад древний человек стал хоронить усопших высокого ранга и звания по их иерархии. Умершего заворачивали в шкуры животных и клали в могилу всё его имущество. Могильных холмов и памятных вех над ним еще не было. Возможно, потому, что древние люди полагали, что умерший ушел в вечность.

Общий экскурс в историю погребений

Погребения (похороны) - обычаи, связанные с различными способами захоронения умерших и выражающие отношение людей к покойникам и к смерти.
Большое разнообразие погребальных обычаев у разных народов определяется условиями быта, традициями, религиозными представлениями людей о смерти.

История похоронной культуры довольно разнообразна. Она включает в себя оставление или выбрасывание; водяное погребение; воздушное погребение; кремацию; мумификацию; рассечение; каннибализм, а также зарывание с двумя разновидностями - пещерное и в землю. Однако, даже одно это перечисление не полностью передает всей множественности похоронных обычаев нашей цивилизации на всем протяжении ее развития.
Археологическими исследованиями установлено, что люди хоронили мертвецов в ямах и в пещерах уже в каменном веке, в среднем и позднем палеолите. Погребения на стоянках обнаружены на территории всего земного шара. Эти погребения выражали уже известную форму заботы об умершем, проистекавшей из объяснения первобытным человеком явления смерти, как сна, и из начавших зарождаться религиозных верований.
Первобытные люди в самом начале оставляли умерших в своем жилище, а уже потом умерших просто оставляли вдали от места обитания, отдавая их по сути на съедение животным. В это же время в иных племенах первобытные люди съедали своих умерших сородичей. И такой каннибализм, как обычай, существовал довольно долго... Но здесь важно учесть, что вне зависимости от способа избавления от тела умершего сама эта изоляция возникла как насущная необходимость под знаком санитарно-гигиенического очищения.
Много позже стали формироваться обычаи захоронения умерших, когда люди уже намеренно пытались сохранять тела умерших родственников от пожирания животными и от людоедства. Такие погребения могут быть объяснены, как проявление инстинкта сохранения здоровья у живых и стремлением избежать опасных заболеваний. Однако, всё это еще носит случайный характер. И лишь когда у людей возникают представления о душе и загробной жизни, отношение к покойникам меняется. Страх перед умершим становится общераспространенным явлением, и тела усопших удаляются из мест обитания.
И вот из этого обычая сохранять тела умерших и возникает религиозный обряд погребения. И тогда телу умершего стали придавать особую позу: либо клали на спину и скрещивали руки, либо придавали скорченное положение, что по сути своей и является важнейшим ритуальным знаком любого религиозного обряда захоронения.
Помимо этого довольно широко было распространено и огненное погребение. Этому способствовало изобилие лесов, которые давали дешевый горючий материал для погребального костра. При этом немаловажную роль играла и торжественная обстановка самого церемониала сожжения. Весьма широкое распространение получила кремация у древних греков, римлян, славян, германцев, индусов, японцев и ряда других народов. У некоторых народов погребение в землю и кремация существовали одновременно.
Часто мертвых сжигали вместе с жертвенными животными и ценными дарами, а пепел поливали вином. Урны, которые состояли из полукруглых, закрытых крышкой жестяных капсул или круглых закрытых свинцовых сундучков, опускали в каменные могилы и над ними сооружали земляные холмы различных размеров.
К примеру, этрусские хранилища пепла имели форму маленьких домиков и миниатюрных храмов. Глиняные урны тонкостью своих форм, изяществом и раскраской служили образцами гончарного искусства. В гористой местности гробницы устраивали в скалах. А с начала V в. н. э. для погребений уже используются естественные холмы, часто увенчанные отдельно стоящими памятниками.
Вся античная эпоха характеризуется распространением кремации, что продолжалось вплоть до средних веков. И все же огненное погребение вышло из обихода в суровой борьбе монотеистических религий средневековья с язычеством.

Из истории погребений в России

Вот как хоронили на Руси.

С телом умершего вначале совершают омовение. Омывают покойника теплой водой с помощью губки или липовой мочалкой, которую потом сжигали. По традиции омовение совершают люди преклонного возраста. И в этом случае читается молитва "Трисвятое" ("Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас") или просто "Господи помилуй". После омовения тело православного одевают в чистые одежды. Если в момент смерти на покойном не было креста, то его сразу же одевают на льняной веревочке. Руки складывают крестообразно на груди так, чтобы правая рука находилась поверх левой. В левую руку умершего человека вкладывается икона или крест - в знак веры покойного во Христа. Икона для мужчин - образ Спасителя, для женщин - образ Божией Матери. Часто в руку вкладывают крест, а образ полагают на грудь усопшего.
На лоб покойного возлагается венец - венчик из полоски ткани, на которой расположены живые помощи Иисуса Христа, Богородицы и Иоанна Предтечи, а так же текст молитвы "Святый Боже". Венчик дается родственникам умершего в храме, когда заказывается отпевание.
Тело в гробу наполовину покрывается освященным покровом. Гроб ставят посреди комнаты перед иконами. По обеим сторонам гроба и в его головах зажигают церковные свечи числом по три. Свечи или лампада должны гореть непрерывно всё то время, пока в доме находится покойник до погребения. Перед положением умершего во гроб сам гроб кропят снаружи и изнутри святой водой.
Далее окропляют святой водой умершего. Если при положении присутствует священник, он может покадить гроб и покойника ладаном. Существует множество народных обычаев, которые не благословлялись Церковью. То, в чём действительно нуждается человек после смерти, так это в молитве о упокоения его души. Особенно действенны молитвы за умерших, творимые в Церкви, во время Божественной литургии.
Но более всего покойный нуждается в молитве и памяти своих близких родственников. По возможности, подавайте записки на заказанную литургию в три, семь, двенадцать храмов в один день, особенно на третий, девятый, сороковой день после смерти, а так же на годовщину. В храме гроб с телом умершего ставят посреди церкви, ногами к алтарю, а головой к выходу, и по четырем сторонам гроба зажигают светильники. Служба отпевания состоит из песнопений, в которых кратко изображается вся судьба человека.
После пения "Вечной памяти", перед выносом из церкви, родные и друзья покойного обходят гроб с телом и с поклоном просят у усопшего прощения за невольные обиды, после чего в последний раз целуют умершего, венчик на его голове или икону, находящуюся на его груди. После этого тело с лицом закрывается покрывалом, и священник посыпает его крестообразно освящённой землею со словами: "Господня земля, и исполнение ея, вселенная и ecu живущие на ней" (Пс. 23:1). Под пение тропарей "Со духи праведных" гроб заколачивается, после чего уже не открывается. Заканчивается отпевание тем, что после пения "Вечной памяти" гроб выносят из церкви.
Если по какой-то причине нет возможности совершить отпевание тела в храме, то совершается заочное отпевание покойного.
Родственники умершего должны заранее заказать отпевание в одной из церквей. После совершения чина отпевания священником, родственникам дается венчик, разрешительная молитва и земля с панихидного стола. Еще дома умершему в правую руку вкладывается разрешительная молитва, а на лоб кладется венчик. После прощания с телом усопшего на кладбище, его так же закрывают покрывалом, и как в церкви, крестообразно от головы к ногам, с правого плеча на левое, чтобы получился крест правильной формы посыпают освященной землёй.

Из истории кладбищ в России

В Петербурге в 1710 году было учреждено первое в России городское кладбище за пределами города - за Выборгской стороной. В октябре 1723 года Пётр I издал указ, запрещавший захоронения внутри города всех лиц, кроме знатных персон. Это было сделано из-за переполнения кладбищ при церквах и монастырях. А в 1758 году в Москве было образовано первое городское кладбище – Лазаревское, ликвидированное ныне. В дореволюционной России существовало семь разрядов похорон и соответственно мест захоронений. Связь государства с Церковью, существование официально господствующей религии - Православия - определяло устройство кладбищ по религиозно-национальному признаку: православные, армянские, еврейские, иноверческие, лютеранские, мусульманские, римско-католические.
Проблема введения кремации в дореволюционной России рассматривалась с конца 1880-х гг. Этому вопросу посвящались доклады, статьи в периодической печати и журналах, он неоднократно ставился многими санитарными и общественными деятелями, в особенности в Петербурге, в связи с тяжёлыми условиями минерализации на кладбищах.
И хотя законопроекты о введении кремации в России, подготовленные по инициативе Министерства внутренних дел в конце XIX и начале ХХ века, обсуждались в Государственной Думе, но они всегда наталкиваясь на непреодолимое сопротивление Синода.
И лишь декретом Совнаркома РСФСР "О кладбищах и похоронах" от 7 декабря 1918 года в нашей стране впервые была разрешена кремация умерших.


 



 
наверх на главную карта сайта написать письмо
Ритуальные услуги  | Похоронные принадлежности  | Поминальная трапеза  | Памятники и гравюра  | После всего…
 
 
Поиск по сайту

Лазерная эпиляция рук
Студия лазерной эпиляции - М. Таганская! Лазер Candela! Цены на сайте
cosmic-center.ru
Ломбард техники
Залог швейцарских часов и бриллиантов в Ломбарде. Максимальная оценка
dm-avtolombard.kz

Фотогалерея

Могила Неизвестому Солдату
Могила Неизвестому Солдату
Могила Неизвестому Солдату
Монумент облицован малиновым кварцитом


Ритуальные новости
Представитель компании, которая занимается проектом крематория, ответил на вопросы в эфире радио «Комсомольская правда» Ижевск», вопрос строительства крематория уже несколько лет обсуждают в Ижевске.
Может ли кому ­то прийти в голову отправиться во время отпуска на кладбище или к месту авиакатастрофы? Мы привыкли, что отдых должен оставлять приятные воспоминания: шикарный курорт, теплое море, вкусная еда... Придерживаются совершенно иного мнения приверженцы темного туризма. Провести пару дней в склепе или попробовать драйв от посещения Фукусимы, им намного милее.

© ООО "Медиавыбор" 2006-2014. Все права защищены.
Использование материалов сайта допускается только с разрешения Администрации.

Дизайн сайта: rekora-design 2008
Программирование: Redixtm